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如何解读李安的《色戒》

发布日期:2021-10-27 22:33    点击次数:62
最近和老朋友又看了一遍《色戒》,感觉好多,没吐。 两个老人在客厅拿着啤酒,也很难看出情绪状况。 第一个地方是几个爱国青年表演话剧的时候,一个老人突然站起来大喊:中国不能死!当时我泪流满面。 生活在这样一个历史时代,任何一个有热血的爱国青年,都一定会走上匡裕民和王佳芝的道路。 但这只是导演想呈现给我们的背景,导演以后想告诉我们的是人性和现实。 有几个细节值得我们回忆。第一,当易先生约去一个日本人寻欢作乐的地方约会时,易先生对王说:我比你更懂破鞋!影片没有过多描述易在“和平建国”中的态度,只是通过他说的几句话反映了他内心真实的想法。 “虽然他们几代人都在谈论这个国家,但他们心中只有恐惧。 “电影中所有的性描写,哪里有一点色情,只有恐惧!我们现在看到的历史,无非是胜利者的宣传!真实情况只有天知道。 当汪精卫看到813终于打起来的时候,几十万大军连基本的医疗保障都没有。他不禁叹了口气:“我们怎么打这场仗?” ”(黄仁宇《大历史看蒋介石》)把刀变快刀的血腥爱国青年不见了,世界上又多了一个现实主义者。 可以肯定的是,王被日本人愚弄了。至于他的帮助,包括易先生,他救过国家,救过同胞,再造过中华民国国旗,投奔过日本人。他心里有多少善良的想法?只有上帝才真正知道。 约翰·杨去南京时做了什么?XXX会不知道吗?当我还是个孩子的时候,当我读圣经的时候,我不明白一句话:上帝重视你的愿望。 现在我明白了一件事。 在这里,我想特别提一下影片的一个细节:在易的书房里,王不准再进入的书房里,有一个长镜头,记录着房间里的各种装饰品和重要物品。 书桌后面的墙上,有一张孙中山先生的标准照片和一张易先生年轻时的年轻照片。 照片中的易先生穿着制服,阳光明媚,青春洋溢,充满了所有理想主义者共有的向上的活力和乐观。 那不是20年前的邝裕民吗???!!!这群汉奸,谁不是当年痛斥方酋的爱国青年、先锋和英雄? 不管是汪精卫还是周佛海还是陈公博, 看那张照片里的易先生,想想整部电影里阴郁的心情。 这就是导演想告诉你的:理想主义者死了,只有扭曲的现实主义者才能生存!易的参考是老吴。 看看那一幕。当王佳芝在几近崩溃之下向老吴发泄怒火时,老吴大喊:够了。 然后尴尬地走开。 他没有感觉到王佳芝的处境。 当他感到尴尬时,王说出了他的想法。 因为他和易在很多时候都遇到过同样的经历。 你暗杀了易。易不会刺杀你? 如果用美人计,易就不能用吗? 刚才他还大义凛然地声称,即使很容易杀了老婆孩子,也可以和他隔着桌子吃饭。如果他没有说他在忍受痛苦和内心的恐惧,他就不会有这样的行为。 他很尴尬,因为王佳芝谈到了性。 我们可以想象,他一定像易一样,在充满暴力、恐惧和绝望的床下发泄!看电影结尾的年轻马车夫。他也是那么阳光。阳光与世界如此不和谐。阳光如此绝望,我们可以断定这是导演有意为之。 因为他的出现,几乎颠覆了邝裕民、王佳芝等人所做的一切,颠覆了所有知青的爱国结构。他的出现就像鲁迅在仙台电影院看到辽东半岛麻木的中国人。 邝裕民,王佳芝,爱国者,就是这个马车夫和老太太想回家做饭。 他们麻木、贫穷、快乐,是因为他们的人生不会有什么伟大的理想,也不需要背负“被征服的人”这样沉重的负担,不会像易先生那样走进爱国、叛逆、理想现实的无尽地狱。 所谓救民,不过是年轻理想主义者的一厢情愿。别人不需要拯救,所以拯救自己。 看完《色戒》,我才更加佩服蒋中正的顽强意志。 是的,我们谈论了太多关于人性的不可理解性和太多的悲伤。 但我想如果我生活在那个时代,我会像李安说的那样杀死他和伊沫城。 只有当我杀了他,我才会对他充满同情和怜悯。 因为20年后,我很可能会变得和他一样现实,和他一样黑暗,和敌人和自己妥协,和他一样,只会在肉欲上忘记灵魂,变成人渣。 所以先救自己再救国!拯救你堕落无助的灵魂!与现实的距离是从你的灵魂到你的身体!